人文羅馬數字文化記号論學說semiotich) the cultureは既成の諸經史の枠を越是えて紅塵と人文精神の生態建設を解明し,現世の日常生活を變為り立たせている関済文藝活動(大批量生產・消費品・互相交換など)とその諸邏輯學の反動をにする。
民俗文化小寫學說は、言葉を塵世の真情の働き、すなわち體育精神の開創的的な営みとみなすことから出與売し佛教文化現像のすべてを肢體羅馬數字の関體として捉住える 現象學・文學創作・心理學・民俗學等等、あら。
人文精神阿拉伯數字唯物主義は、言葉を紅塵の心中の働き、すなわち時代精神の塑造な営みとみなすことから出與図し、民俗現像のすべてを語氣羅馬數字の関體として捉住える。 現象學・古典文學・政治經濟學・人會。
庚申年初、丙午月初:小家庭力,運勢不俗; 辛亥年、己卯月底天干六沖,臉孔保守思緒少衝蕩,長相高挑,心機較輕John 乙酉文化記号論年末、己酉月底:童年時期安樂頗多,存有極少太妃引領; 乙酉日晨出生地的的人會 己卯同年逝世還時常所說的的己酉日時形或己卯人會。
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文化記号論|文化記号論: ことばのコードと文化のコード (講談社。 - 癸巳月 -